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探索历程：

年6月至年10月,探索隊在山上展開漫長而艱辛的旅程

年10月探索隊帶同攝製隊登山

探索隊員來自香港及土耳其

通往木結構的山路,斜度超過六十度

请耐心看完下面的话：

圣经是神所默示的......（提摩太后书三章十六节）感谢神，圣经从来都不是故事，神的话语没有一句会落空很多人认为，圣经是一部优秀的文学作品，是一部伟大的伦理著作，而非真实的历史事实。十九世纪中叶，达尔文提出进化论学说后，圣经的权威受到严重的挑战，被不少人认为是虚构的、不科学的。为了回答这种挑战，圣经考古学应运而生。此门学科的研究范围包括出土文物鉴定、圣经所记录的古代城镇的发掘、与圣经有关的古文字的译解等等。十九世纪以前，有关圣经的时代背景的知识相当贫乏，一般只有参考圣经的记载和古希腊史学家的著作，而这些著作主要是关于新约的，有关旧约的却极为稀少。圣经考古学虽只有一百多年历史，但已硕果累累，尤其二十世纪以来的许多重大发现，帮助人们建造起圣经的历史架构，并验证了一些过去被怀疑和被嘲笑的圣经故事，充分肯定了圣经的历史性。圣经但以理书五章，谓巴比伦帝国最后之君王是伯沙撒(Belshazzar)，被波斯军队所杀。但古代巴比伦之历史家Berosus，则谓巴比伦最后之君王是Nabonidus，且非被杀。上述两种记载互相冲突。耶鲁大学教授Prof．Dougherty在其著作NabonidusandBelshazzar内说：他曾将大英博物院内胶泥版上的记载详加研究，结果证实Belshazzar是Nabonidus之子，二人同时为王，父王不视政事，故实权在王子手中。圣经所记完全正确。圣经创世记四十一章记载埃及七年旱灾之事。埃及历史中对此毫无记载。有人认为，埃及有尼罗河之利，决不可能有一连七年之荒灾。但后来考古学家Dr．Brugsch在其著作EgyptunderthePharoahs内，记载古碑被发现之事，其时代与约瑟时代相同，上面记载埃及多年荒灾情形。创世记十一章记载，在主前四千二百年左右，人类合力建造一座巴别塔，想要荣耀自己的名。历年来人们都以为此事是捏造的，但近年这巴别塔的遗址已被考古家发现了。原来的塔是四边正方形，是用红、黄、蓝、绿四种颜色砖瓦建造而成。这种伟大的建筑，可以显示古人的文化，也可以证明创世记的可靠。近来又有斯密士博士发现古书简上写着，“……这塔的建筑违反了神，因此神一夜将他们所建打倒，他们就分散在各处，言语也各异，他们所作被阻碍，他们就大大痛哭。”这正与创世记远在三千五百年前的所记相同。圣经所描绘洪水及方舟的事，也记载在许多古国的历史中，足证当时洪水实在是遍及了全地。在创世记七章十一节记着：“大渊的泉源，都裂开了。”此即今日一切山谷江河划分的开始。考古学家在山陵的高处，往往掘见人兽尸骨混杂成堆；这是因人兽一同逃避洪水，躲藏山上，后因水势高涨，同被淹死，以致骨骼挟杂一起。此类考古事实的见证还有很多很多耶鲁大学的考古学家鲍罗斯说，“全面来说，考古学的发现无疑地印证了圣经的可靠性，许多考古学家因为在巴勒斯坦的挖掘工作，而使自己对圣经的敬畏之心大增”。犹太考古学家鲁克说，“我可以肯定地说，至今所有考古学上的发现，没有一项是与圣经文献相抵触的，圣经中有关历史记载的正确性是无可比拟的，尤其当考古学的证据能印证它时更是如此”。世界著名考古学权威亚布莱特的话，可以作为对圣经的历史性总结之言：“十八、十九世纪期间，许多重要的历史学派都怀疑圣经的可靠性，虽然今天仍有一部分当时的学派又重复地出现于学术界，但早期怀疑学派之说均已逐渐被否定了，考古学上的新发现一再印证圣经中许许多多细枝末节的部分，使人们重新认识圣经乃是查考人类历史的一部最好资料”。关于圣经中诺亚方舟记载节选：神对挪亚说：“在我面前全人类的尽头已经来到，因为地上由于他们的缘故满了强暴。看哪，我要把他们和世界一起毁灭你要用歌斐木做一艘方舟。方舟里面要做一些舱房；方舟的内外都要涂上沥青。（创世纪6:13-14)看哪，我要使洪水临到地上，消灭天下的生物，就是有生气的活物；在地上的都必定要死。我要和你立约。你可以进入方舟；你和你的儿子、妻子和儿媳，都可以和你一同进入方舟。所有的活物，你要把每样一对，就是一公一母，带进方舟，好和你一同保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上所有爬行的动物，各从其类，每样一对，都要到你那里来，好保全生命。你要拿各种可吃的食物，积存起来，好作你和它们的食物。”挪亚就这样作了；　神吩咐他的，他都照样作了（创世纪6:17-22）耶和华对挪亚说：“你和你全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见只有你在我面前是个义人。（创世纪7：1）因为再过七天，我就要一连四十昼夜降雨在地上，我把所造的一切生物都从地上除灭。挪亚就照着耶和华吩咐他的一切作了。（创世纪7:4-5）洪水就临到地上四十天；水不断上涨，把方舟升起，于是方舟就从地上浮起来。水势甚大，在地上大大上涨，方舟就在水面上漂来漂去。水势在地面上越来越大，天下所有的高山都被淹没了。水势浩大，比众山高出七公尺，山岭都被淹没了。凡有生命仍在地上行动的，无论是飞鸟或是牲畜，走兽或是在地上滋生的各样小生物，以及所有的人都死了；仍在陆地上，鼻孔里有气息的生灵都死了。耶和华把地上的所有生物，从人类到牲畜，爬行动物，以及空中的飞鸟都除灭于是，这一切都从地上消灭了。只留下挪亚和那些与挪亚一同在方舟里的人。水势浩大，在地上共一百五十天。（创世纪7:17-24）神顾念挪亚和所有与他一同在方舟里的走兽和牲畜；　神使风吹过大地，水就渐渐退了。深渊的泉源和天上的窗户，都关闭起来；天降的大雨也止住了。水从地上不断退去，过了一百五十天，水就消退了。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。（创世纪8:1-4）人因为原罪（不相信神的罪），自犯罪，拜偶像假神的罪陷在诅咒的命运中，因着罪必带来在世与地狱的报应。神救人的方法就是耶稣基督，旧约时期，神就一次次的预表了这救法，挪亚方舟也是基督的预表！那时，凡进入方舟的必得救，今日，凡在基督里的必得救。

所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中（约翰福音8:22）天国近了，你们应当悔改（马太福音3:2）挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。（马太福音24:37-39）天地要废去，我的话却不能废去（马太福音24:35）

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