■方法论（总论、发展史、社会研究方法论基本问题、步骤、操作）

　　■定量研究（大致分不是全部）（定量研究与定性研究的比较、实地调查法、实验法、文献法）

　　■定性研究（访问法、观察法、民族志、个案研究、文本分析、话语分析、符号分析、类型分析、叙事分析、偏见分析）

　　■资料分析（资料整理、定量资料分析、定性资料分析、社会网络分析）

　　■重要概念对比

　　（简答）

　　范式：不同学者持有的不可通约（不兼容）的研究范例，是一个学术共同体共享的世界观，是构成解释或理论的基础。库恩认为，范式是一种公认的模型或模式，它指导观察和理解的框架和模式，不仅塑造了我们所看到的事物，而且影响我们如何理解事物。

　　分类：里尔茨区分了三种社会学研究范式。社会事实范式、社会定义范式、社会行为范式。

　　社会事实范式（结构功能学派、冲突学派、新马克思主义学派）迪尔凯姆的方法论思想和现代结构功能理论为代表，强调社会现象的客观性。强调对宏观社会结构、制度、文化规范研究，在社会结构层次和文化层次探讨社会的本质属性。（整体论）

　　社会定义范式（符号互动论、现象学、民俗方法学）以韦伯为代表，主张社会现象的主观性质，社会现象不可能与个人动机态度行为相分离。强调在微观层次研究人们如何建立社会并在社会中行动（个人论）

　　社会行为范式（行为理论、交换理论）以科学的方法论为代表，强调对个人社会行为客观精确分析，主张用经验或实证的方法研究社会现象。通过对人外部行为进行经验观察，才能认识社会现象的因果关系，客观的解释社会现象。

　　社会规律性：统计规律；由社会规范和制度规定的相对持久的行为模式；适用于特定社会和历史时期的经验规则。

　　理解与解释：认识社会现象的方式，韦伯与凯特来认为可以把理解的方法结合到科学的程序中。

　　投入理解（verstehen）研究者站到被研究者的立场，设身处地理解行为者的内在动机，主观地判断影响社会行为的内在原因。（名解）

　　个性解释：对独特事件或个人行为的解释，特殊性解释。（分为发生性，意向性（动机目的），倾向性（性格态度））

　　共性解释：找出对某一类型的行为或现象都有影响的最主要因素。一般性解释（分为因果解释和功能解释）

　　因果解释：科学的解释是以系统的理论来说明现象之间普遍存在的因果关系，由解释项（原因，发生现象的先决条件的陈述）和被解释项组成。因果解释指出某些普遍规律，使解释项成为被解释项的充分条件。因果解释是演绎性的。（英国哲学家穆勒——归纳因果关系方法——求同法、差异法、求同求异法、共变法、剩余法；华莱士——探求因果解释策略——原因解释、结果解释、内部构成解释、外部背景解释、分类解释）

　　功能解释：不在于说明变量间的因果关系，而是通过发现现象对他所属的较大体系中具有的功能来解释该现象的存在。（适用范围）：说明独特的社会现象；（基本假设）：社会如有机体有基本功能需要/现象为满足功能需要的目的而存在；（评价）：目的论解释，不合逻辑，不可检验，容易陷入循环论证或者统一反复中；为现存社会制度辩护，他认为一切制度都是合理的，有助于维护社会正常运行发展的。

　　价值与客观性：价值中立vs价值介入价值中立——研究目的不在于判断善恶是非，而是判断真假，研究者采取客观态度，排除个人价值观和主观偏好。价值介入——研究本身受研究者的价值观念的影响，研究社会现象时带有主观性。

　　研究社会现象关系（经验层次），探求社会规律，构建社会理论（是社会研究的中心和最终目的）（抽象层次）

　　（名解、简答）（科学研究=理论（逻辑）+研究（观察））

　　社会理论：是一套加以系统陈述的，以可靠经验资料为基础并在逻辑上相互联系的命题。理论—（分解）—命题（构架）——概念（基石）—（操作化）—变量——指标；按照抽象层次可分为宏观理论、中观理论（中层）、微观理论。

　　宏观理论以全部社会现象或行为为对象，提供一种高度概括的抽象性解释框架，不直接与具体的社会研究发生关系，更多的是提供一种理论视角和背景。（马克思主义理论、社会冲突理论等）

　　中观理论（中层理论）介于宏观和微观理论之间，以某一方面的社会现象或行为为对象，提供一种相对具体的分析框架，由有限的几组假定所组成，逻辑推导可以从假定中产生能接受经验研究证实或证伪的具体假设。（如社会流动理论，社会分层理论）与经验和抽象层次有密切联系，能系统解释范围较小的社会领域或层次中的现象，是莫顿所倡导的中层理论所指示的方向

　　微观理论操作层次上的命题描述，可以直接由经验材料和数据进行证明和证伪。（如教育水平高的比较容易被两面说服）

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