华人起源之谜-中国人祖先是纯正非洲人？！

书名：到底有没有神

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第十一篇猿猴变人学说之错误

达尔文之进化论，主张一切动物均由低等进化为高等，甚至人类亦由猿人进化而成。自从此学说公布后，博得各界赞同接受，甚至写在教科书上，以致当时人们对神的信仰，大受动摇，对神造人之论，认为是一种神话。可是不到五十年，这个学说已站立不住。这里愿提几点辩证：

（一）古生物学中找不到猴变人之过程　若说人是猴子变的，或者照需兰开司脱博士所说，“是一种并不强有力半直立的猿变的”。则应在骸骨化石中找到猴子变人的各期过程。但是事实告诉我们，骸骨化石中只有人与猴的遗骸，没有似猿非猿，似人非人的骨或化石。

（二）人血与猴子的血构造不同　人类之血，科学化验证明，各色人种皆完全相同。但猴子的血却与人的血完全不同。这证明人与猴子不属一个血统。所以病人输血不能使用猿猴之血，否则就要痉挛而死。白人与黑人仍是同一血统，并非黑人是由猴子进化而来，白人是由黑人进化而来。人能直立，并有长头发，猿猴却无。

（三）由生育原则来看　生物学上有个最高原则，即不同种的动物，虽然配合，却不能生育（马与驴虽可混杂生出骡子，可是骡子不能再生育）。人与猴子不能配合生育，所以猴子与人不是同种。但是白人若与黑人配合，不但可以生出子女，且能生出聪明、健康的子女，各子女也能继续生育。

（四）任何生物不能互变　猫不能变狗，狗也不能变鸡。千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾，没有一样可以变成别样的。每种生物各有其祖先，正如圣经所记：“神造万物各从其类”。不但动物如是，植物亦然，桃不能变李，李不能变杏。

英国不列颠大博物馆专家以色列奇博士，曾说，“在这大博物馆中没有一样东西可以证明生物族类是可以变化的！所谓‘化石人’并不存在”。又说，“这个博物馆中充满了证明，说出那个见解是错误的凭据！”

（五）后天改变不能遗传　生物受环境影响，体形特征可以改变，但是不能遗传后代。惠诗曼博士曾用老鼠作过试验，将每代鼠尾斩断，连续斩了十九代，第二十代老鼠不只仍有尾巴，且与祖宗一样的长。女子经过多代的缠足，生下的女孩决不因而变小。后天的习得性是絻对不能遗传的，这是遗传定律。所以猿永远是猿，绝对不能因为环境改变，后代就变为人了。

（六）由生物生存来看　生物进化之说若是存在的话，为什么现在动植物的生活，还与从前一样，未见一点进步呢？鸟仍衔草作窝，生卵孵雏，蜜蜂还是采花酿蜜，海獭仍是筑堤防水；只有人类科技日新月异，常有进步。猿猴能变成人，如此有进步能力的人，更能进化为特种人了。你能找出特种人来么？最低能的野人与最聪明的猴子，二者之间有一道通不过的鸿沟。没有一个科学家能找出，其中有何连接的桥梁。

人类不是进化，乃是退化了。按人类始祖亚当能管理天下各种飞鸟，地上各种走兽，甚至海中各种鱼类，更能记其名而呼使之。仅只昆虫一类，已有三十万种名称。你今天能叫出百种虫名来么？亚当之子孙中，有发明乐器、工具，建筑高塔、大城、方舟的技能。可见洪水前的人类充满智慧，大有技能。四书记载，文王身高十尺，汤高九尺，又说七尺须眉男子。今人身高少有六英呎者。（古人之尺为一肘，约合一尺五。）以年岁而论，古人多是活到八九百岁，今则少有八九十。这好比万里接力赛跑，并非你能跑一万里也。若把古人书籍、图样、仪器与制成之样品一概烧毁，请问你能作出飞机来么？下一代的人类还能发明潜艇、原子弹么？今人要与古人比智慧，须在不可抄袭之根基上来比。如在技巧、艺术、美术、审美、诗画、音乐、文章上来比，你便发现今人的智慧，实在不如古人了！生物学家达生爵士说，“人类最早之遗迹告诉我们，人类最初时期，即是他的黄金时代。”人类不是猿猴进化来的！

几件疑问的解释　人由低等动物进化而来的学说，有几点足以叫人受其迷惑：

（一）地上各类生物生存之先后，无论在现存与化石之中，都有一定层次，似与进化论相符。

（二）人体内有无关重要之器官，如盲肠、尾骨，似为动物进化成人时，遗赘下来的器官。

（三）人类胚胎生长之过程，与人类进化论所想的过程，鱼、两栖、鸟、兽类相似。

（四）他们找到了已过所发现的“爪哇人”与“北京人”头骨，形状似人，说是人类先祖之头。但这四点均不成立。

对于第一点：圣经已在数千年前告诉我们，神的创造过程是由低等动物至高等动物。先造水族鱼类，次造空中鸟类，再造陆上走兽，最后才造人。我们不能因生存前后次序相符，而说某一种是由另一种进化而来。一个木匠尽可先造一条板凳，次造一张椅子，再造一张桌子，人不能说桌子是板凳进化来的。这些不过是不同种类之单独创造而已。

对于第二点：所谓人体遗赘下来的废器官，如盲肠、尾骨等，现经医学证明，实在没有一样是可以缺少的，不是生存上的必需，就是胚胎发育过程中所必需者，不过从前科学不发达，错认为前人遗留之废器官。

关于第三点：他们以为人类在胚胎之时，有似鱼腮之发现，以为人类进化过程是由鱼类而来之证明。胎中虽有一度时间，有似鱼腮之形状发现，但无鱼腮之功用，成人之后变为牙床舌头，并非是腮，实似咽喉。再者在胚胎过程中，一般皆是先有心脏，再后才有血球。而进化论的假定程序，正与此相反，低等动物是先有血球，进化而有血管，再进而有心脏。这是不合事实的猜想。

爪哇人及北京人，并非有完全之骸骨，不过在不同处，甚至不同年代，找到几块零碎骨头，东拼西凑，不足半边头骨，便说那是人类祖先猿人的骸骨。究竟找到之骸骨的每一块，是否猿猴骨头加上人的骨头呢？还是别的绝种兽类的骨头呢？还不一定（他们曾有一次，找到一种绝种的野猪牙齿，当作原人的骸骨）。所谓爪哇人者，乃是由一位荷兰医生杜拔亚于一八九一年，在爪哇苏罗河滩内发现，只有一枚头盖骨，三个牙齿，另有一个左大腿骨，离开头骨二十码处，也是拼上去的。是否属于同一个人，不得而知。该地同时还有二十四种哺乳类之动物骸骨混杂存在。各科学家看法不同，有人断说头骨属猿，腿骨属人。一九三七年杜拔亚本人也说，头盖是一绝种猿，骰骨是野猪的。至今生物学者还是互不相信，弄不清楚，我们如何能以肯定的说人是猴子变的呢？

至于北京人的来源，据载是一九二○年在北京西山周家口之石灰洞中发现的。在许多哺乳类骨头中，发现“人齿二枚”。经过研究之后，据称是“人属以外之种属”，暂定名为“北京人”。七年后，又去发掘，又得同样牙齿一个。经与黑猩猩及小孩牙齿比较，形状不同，遂被认为是原人之齿，是“人科中之一新属”。续有二次发掘，得到二块头盖骨，一为妙龄女子，一为壮年男子者。这些东拼西凑并无实据之零碎骨块，又在不同年、不同地发掘出来。生物学家自身还是怀疑不信，甚至站在反对地位批驳，我们怎能信以为真呢？

科学的骗局　一九一一年，一位英国律师兼业余人类学者，名叫查理道森，在派尔当地方发现一付头骨，被一些人类学家断定为最初的“英国原人”，学名称为“派尔当人”，认为是七十五万年到九十五万年间的人类头骨。一九五三年被三个科学家证明这是假的，是由一付人的脑盖，与一付猿的牙床连缀伪造而成的。

揭发骗局的是英国博物院奥克力博士，和牛津大学的韦纳及克拉克两位教授。他们根据：骨头如果埋在地中年代久远，骨上就要生出一层氟。“派尔当人”头骨经过仔细分析，那种脑盖在欧洲并不稀罕；那付牙床笑话更大，乃是一付近代猿的牙床，那只猿只活到十岁。当年伪造者很技巧的涂上一层颜料冒充古董。

一件进化论无法解释的事　就是北冰洋上的白熊，脚掌的里面也长长毛。其他动物之脚掌部分绝无长毛之理，它却长满又长又多的毛；为什么长毛呢？因为寄居冰上，奔跑在游冰之间，脚掌若无长毛，必至滑倒海中。这里发生两个问题：第一，谁能预先知白熊将要寄居冰上，恐其滑跌水中，为它脚掌里面特别预备长毛呢？第二，若说熊掌的毛是进化而来，这毛便是白熊自大陆转居冰上，渐渐进化长成。那么，请问当白熊始祖迁到冰上，毛还未长成前，岂不已经滑倒海中一个一个淹死了么？似乎来不及长成长毛，就已灭种了么？为何现在北冰洋上还有白熊呢？请问你对这问题，如何用进化论解答？除非承认是神用祂的大智大能，根据祂的预定，使它生成之外，你就无法回答。这正如圣经所说，“神造万物各从其类”。不是由于环境的改变，自动转变为另一类。

达尔文作了两件工作：一，根据现实以及古代化石，将生物分类，自下等动物至高等动物，分为鱼类、两栖、爬虫、哺乳、猿猴、人类。二，根据理想制定一种学说，而谓人是由这些动物依序进化而来。达氏的第一件工作，是有事实明证，且合科学。第二件工作，将各类动物中间穿了一条线，而谓人是由下等动物逐渐进化而来，却无根据。按学说与定律大有分别，学说全凭理论，尚缺事实佐证。学说经过事实证明，方成定律。达氏猿猴变人之说，不过是学说而已。因他不知人从何而来，遂用头脑想出猿人进化论，但穷其一生所找事实根据，还不能将其定为定理或定律。

近数十年，科学家发现了许多与进化论相反的证据。自从遗传学发达之后，证实每种生物的生殖细胞，皆有其独特的基因；这基因包含该生物之特性与本能。有时基因发生突变，使该生物之特性有了改变，但此类突变皆为劣变，并不能使生物进化。

达氏最后信神　达尔文因为要找一种动物介于人猿之间，用以证其学说，故在一八三一至一八三六年，乘猎犬号轮船，环游世界，探寻此种动物。事后报告，所经地方以纽西兰为最黑暗；该地人民无衣无鞋，树上筑巢居住，杀婴献祭、拜偶像、酗酒、淫乱等，恶习不胜枚举。达氏申言这类民族，尚须进化二千年，才能有现在人的文明。但继基督福音传入后，竟是迥然不同。人们竟能建屋居住、种田植树，并且恶习大除。达氏到此不能不赞基督之大能！遂捐出一大笔钱，买许多圣经分送各处土人。他说，“我承认原始的生命始于造物的神，若没有一个至极的原因，宇宙就不能存在。”（见达尔文自传）

霍浦夫人与达尔文先生一次晤谈记要　她说：达氏晚年经常卧病在床，见他穿着紫色睡袍，床头放些枕头，支持身体；手中拿着圣经，手指不停的痉挛，忧戚满面的说，“我过去是一个思想无结构的孩子，想不到我的思想竟如野火蔓延，获得多人信仰，感到惊奇。”他歇了口气，又谈一些“神的圣洁”、“圣经的伟大”。又说，“在我别墅附近，大约住了三十个人，极需你去对他们讲解圣经。明天下午我会聚集家仆、房客、邻居在那儿。”他手指向窗外一座屋子，说，“你愿否与他们交谈？”我问他说，“说些什么问题？”他说，“基督耶稣，还有祂的救赎，这不是最好的话题么？”当他讲述这些话时，脸上充满光彩。我更不能忘记，他那附带的一句话：“假若你明天下午三点来的话，我会打开这扇窗子。同时你可知道，我在与你同唱赞美诗呢！”（译自　The　ShiningLight　）

人类有件特别东西　是超过一切动物的，就是理智的能力。没有别的动物能从一数到十，或者明白十个数字的意义。兽类的本能只象一枝笛子所发的单个音符，虽然悦耳，可是有限。但是人类的头脑却能包括乐队各种乐器发出的一切音符。美国的科学家曾对猿猴施以人类的教育，发现它们只知多与少，不知三以上之数目。譬如给它十只苹果，又取去九只，它即向你求讨，因为知道少了。如果你给回三只，它就满意了，虽然不足原数，也不追讨，因觉多了。若想教它知道十个数字，决不可能。但是生蕃虽是野人，经过教育之后，有的能进大学，并且知道拜神。如此可见猿猴与人相差太远了。

万有是靠神的智慧托着的　多年以前有一种仙人掌，被人移植在澳大利亚当作篱笆。因为该地碰不到能害它的昆虫，这种仙人掌便开始厉害的繁殖生长！到了一个地步，这植物占有的地面，相当于英格兰岛那样宽广，而把居民从城市及村庄都挤了出来，毁坏了他们的田园。昆虫学家欲谋抵御之法，最后发现一种昆虫，此虫不食他物，专靠仙人掌为生，并且繁殖极快，在澳大利亚也遇不见任何劲敌，生物学家遂加利用。结果动物征服了植物，仙人掌的蔓延受了限制。

按昆虫繁殖最快，原有昆虫征服世界之说，但因它们系用管子呼吸，管子不能照身体的比例长大，因而受到阻止。如果没有这种生理上的限制，人类恐怕早就不能存在于世界了。为了这些奇妙的事实，你就没有理由否认，有位全能者用祂奇妙的方法，促使各物互相抑制，成为均衡，因此万有可以长久存在。

朋友！请你虚心研究一下，不要被世界上的小学蒙蔽，以致离神越远。天父盼望你我的心归向，正如慈母倚闾遥望游子归家一般。祂已等你好久了！

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第五篇生命证明有神

在自然界中，生命是一个最大的奥秘。设若你问生命是甚么？谁也不能答覆。园中有一块小石头，你把它种到地下，等了许久，仍是一块死物，没有动静。你把一粒极小的豆子种在地下，过了两天，便发芽生长，继而开花结实，可以传宗接代。这个，谁能明白呢？

一颗麦粒，种在土里，发芽生长后，茎向上长，根向下长。它怎么知道茎向上长，可以接受阳光，吸取碳气；根向下长，才可吸取水分养料呢？它怎么知道茎上分为节段，可以增强抵抗力呢？麦粒没有思想，竟有那样的构造，是谁为它安排的呢？

世人造了不少奇妙的东西：就如空中的飞机，地上的汽车，海底的潜艇，太空的卫星，无不精巧美好。人的智慧日益增高，固然堪得赞叹，但若以为科学万能，甚而夸耀“人定胜天”，就不免狂傲昏昧，不知人的有限了。

请问：科学家能造出生命么？人所造的都是无生命的。人能造飞机，却不能造蚊子；人能造汽车，却不能造蚂蚁；人能造潜艇，却不能造虾子；人能造鸡蛋，形状颜色，成分口味可与真蛋一样，却孵不出小鸡。人能造种子，可是种在地下不能生长，反被土壤吸收消灭了。科学不但不能创造生命，而且不能改变生命，不能变狗为猫，也不能变猫为鸡。最新发明的试管受孕，只不过是传递生命，而非创造生命。科学直到如今，不但不能造一细胞，连细胞的原料─蛋白质的分子，还造不出来。生命只有神能创造，生命的产生证明有神。

圣经罗马书一章二十节说，“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”这话实在是真的。你看看天空的浩大，星辰的众多，不能不惊叹造物者的伟大。再用显微镜观察小水滴中无数的微生物，颤动、追逐、活泼不息，更无法不信服神奇妙的手段。

或然率不能产生生命　杜奈博士在“人类的命运”一书中说，科学证明，仅靠机会不能解决生命产生之问题。原子无论怎样结合，照“或然律”计算，总不彀组成蛋白质分子的机会。地球存在不过二十亿年，只是在二后加上九个零，但要碰巧组成一个蛋白质分子，需有二后加六百个零的年代。蛋白质不过是构成生物细胞的材料而已，尚且无法碰巧而成，生命如何可以碰巧而成呢？

生命的奇妙　生命是甚么？没有人能知道。它没有重量，不能说它是多长多厚，甚么颜色，甚么味道，但它有莫大的力量。正在生长的树根，能裂穿岩石。生命征服了水、陆、空，能叫物质分解，也能把它们化合。生命刻出生物各种式样，设计每种树叶的图样，渲染每朵花的色彩。生命教飞鸟唱它爱的诗歌，教昆虫以千万种声音，彼此唱和，成为乐曲。生命将各种味道赐给水果，各种香气赐给花草。植物生命将水及碳气变成糖和纤维，并且在这样作的时候，放出氧气，叫动物生命能维持生存。

每种生物各有它的遗传基因，每一基因系由百万个原子构成，必须用超显微镜才能看见；这个发现更可显示造物者作为的奇妙。把世界所有人类的遗传基因放在一起，还没有针头大呢！这些基因带有祖先的特性，并且保有每人的特性。这种奇妙的设计，除了出自智慧的神以外，没有别的假说可加以解释。

生物学家巴斯德相信生物各有其祖先，不信腐草化萤一类的言论。他信腐烂的草中，必有萤火虫的卵！并非腐草本身能变为萤火虫。他先用蒸气将腐草所含幼虫及卵杀死，后用玻璃罩盖紧，证明腐草不能化为萤。世界上一切有生命之物，皆是代代相传，不是突然变出来。虽是田沟里的一条小鱼，它的始祖，也许与人的始祖亚当一样的老，一样的久。正如圣经所记：神创造万物，各从其类。推究一切生物的来源，不能不承认神的创造。

生活环境培植生命　试想地球上的一切生物，需要多少生活条件，才可生存。太热必焦，太冷必冻，无水不生，无日不长。倘若地球之转动速度，每小时不是一千英哩，而是一百英哩，白天与夜晚必较现在加长十倍。如是则白天灼热的太阳，便会烧毁一切草木。漫长的黑夜，也必冻坏嫩芽。再者太阳与地球之间，相距九千三百万哩，如此方可使华氏一万二千度高热之太阳，照在大地之上不至过热，亦不至过冷。假若地球离开太阳之距离减少十分之一，则灼热之阳光必将生物烧死；距离稍远一些，或是太阳之热度，仅有现在热度之半，则一切生物又会冻死。再看地球绕日旋转，必须倾斜二十三度半，才能产生春夏秋冬，否则既无四季，且海洋水蒸气走向南北两端，就要造成冰冻的大陆了。

假若月亮离地，只有五万哩，不是现在的二十三万哩，那么所有的海水，被月球吸力所引，必至淹没大地，甚至高山亦被冲无遗。再若地球的地壳，只要再厚十尺，则空中的氧气，皆被用去制造地壳，生物绝无生存可能。若是海洋再深九尺，空中之碳气与氧气，均被海水吸收，动植物亦皆不能生存。或者空气之气层，较现在略为稀薄，那么每天数百万个陨星，不会在空中气化消失，而要撞击世界每个城市，到处起火！

结论，太阳，地球，月亮，三者之联系，与生物之生存，皆有莫大关系；太阳温度太低不行，太高也不行。地与日之距离，太近不行，太远也不行。地壳厚了不行，海水深了也不行。地球不转不行，转慢了也不行。月球离地球太近不行，远了又不行。试问为何这些复杂的要求，皆能正好适合生物生存的需要呢？在此千变万化之中，只要差一点，生物岂能生存么？难道这些复杂因素，可以凑巧构成么？一次可说碰巧，二次可能偶然，若是次数多了，说是凑巧成功，是不合理的。你若不信，试以铜元二枚，放在袋内，任意取出一枚，然后放入再取。第一次、第二次、第三次，可能连续取出正面；但若继续取一百次，结果必定正反两面各得几近半数，绝无百次全是正面或反面之事。生活的环境既非出于偶然，你就不能不承认神是这一切的源头。

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下一首_一__二__三__四__五__六__一_诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的巧妙。日夜发言，晓谕不已，通遍天下，传到地极。神的永能，和祂特征，藉祂创造全都显明；虽非人眼所能见到，但观造物即可洞晓。_二_创造天地、万物活神，为证自己存在可信：常施恩惠，赏赐丰稔，使人饱足，喜乐满心。天降甘霖，地生五谷，永活真神所赐之福；丰衣足食，享受天恩，理当念及造物之神。_三_天地之主，万物之神，生命、气息，赐给万人；年限、疆界，由祂定准，要人揣摩，将祂求寻。自隐之神，人间之谜；不见之神，宇宙之秘。此一真理，人人当知，宇宙意义始能赏识。_四_不见之神显于所见，神圣启示尚非完全；神的身位，神的形像，还需一人前来表彰。耶稣基督，神的爱子，降世成为人的样式；神的特性，神的所是，全由这人彰显尽致。_五_奥秘基督，奇妙救主，乃是神在人间显出。原是永远无限的神，竟作时间有限的人。奥妙基督，神的化身，神人调和，惊人佳音。祂是真神，又是真人，要进你心，作你福分。_六_神的神性藏祂里面，神的荣形从祂彰显。前在肉身成功救赎，今成那灵与人联属。神人基督，道成肉身，舍命流血，救赎罪人；从死复活，化身那灵，为进你灵，作你生命。_一__二__三__四__五__六_首页

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下一首_一__二__三__四__五__六__七__一_人是神造的容器，有灵有魂又有体。神要作人的内容，从人显出祂光荣。_二_人原有神的形像，身分地位何高尚；还须有神的生命，得以分享祂性情。_三_基督乃是神显出，为人受死，将人赎；复活成为生命灵，进入人灵作生命。_四_人的生存无基督，一切尽都感虚无：失缺人生的意义，无指无望，无目的。_五_接受基督作生命，人就灵里得重生；时时凭祂而生活，虚空人生变诗歌。_六_如此便能彰显神，也能造福于人群，流出活水的江河，解除群众的干渴。_七_基督凯归荣耀中，你的身体必得荣，变得与祂形状同，同荣共存永无终。_一__二__三__四__五__六__七_首页

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下一首_一__二__三__四__一_何大神迹！何深奥秘！神竟与人联调为一！神成为人，人成为神，天使、世人莫测经纶；出自神的心爱美意，达到神的最高目的。出自神的心爱美意，达到神的最高目的。_二_神成肉身，来作神人，为要使我能成为神，生命、性情与祂同类，惟我无分祂的神位；祂的属性变我美德，祂的荣形在我显活。祂的属性变我美德，祂的荣形在我显活。_三_不再是我单独活着，乃是神我共同生活；并与众圣神里配搭，建成三一宇宙之家，且成基督生机身体，作祂显身团体大器。且成基督生机身体，作祂显身团体大器。_四_最终圣城耶路撒冷，异象、启示集其大成。三一之神，三部分人，永世对耦是人又神；神性人性互为居所，神的荣耀在人显赫。神性人性互为居所，神的荣耀在人显赫。?